رواه ابن حبان في صحيحه [3/106 رقم : 824] عن أبي هريرة قال : ((كنا نمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمررنا على قبرين فقام فقمنا معه فجعل لونه يتغير حتى رعد كُّم قميصه فقلنا : ما لك يا نبي الله ؟ قال : ما تسمعون ما أسمع ؟ قلنا : وما ذاك يا نبي الله ؟ قال : هذان رجلان يعذبان في قبورهما عذابا شديدا في ذنب هين ، قلنا : ممَّ ذلك يا نبي الله ؟ قال : كان أحدهما لا يستنزه من البول وكان الآخر يؤذي الناس بلسانه ويمشي بينهم بالنميمة ، فدعا بجريدتين من جرائد النخل فجعل في كل قبر واحدة قلنا : وهل ينفعهما ذلك يا رسول الله ؟ قال : نعم يخفف عنهما ما داما رطبين)) .
قال شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح ، صحيح موارد الظمآن لشيخ الالباني (652-784)
واتە: ئەبو (هریرە) دەفەرموێت: لە گەڵ پێغەمبەری خوا (صلی الله علیە وسلم) دەڕۆشتین دامان بە تەنیشت دوو گۆڕدا ، پاشان پێغەمبەری خوا (صلی الله علیە وسلم) هەستاوە سەرپێ و ئێمەش هەستاین و ڕەنگی گۆڕا هەتاوەكو سەر دەستی كراسەكەی هاتە لەرزیین، وتمان ئەوە چی بوو ئەی پێغەمبەری خوا ؟ ئەویش فەرمووی: ئەوەی كە من گوێم لێیە ئێوە گوێتان لێ‌ نییە ؟ وتمان چییە ئەی پێغەمبەری خوا؟ فەرمووی: ئەم دوو پیاوە لە ناو گۆڕەكانیاندا سزایەكی توند دەدرێن بە هۆی تاوانێكی كەمەوە، وتمان تاوانەكە چییە ئەی پێغەمبەری خوا؟ فەرمووی: یەكێكیان لە كاتی میزكردندا خۆی پاك نە دەكردەوە ئەوی تریشیان بە زمانی خەڵكی ئازار دەدا و دوو زمانی دەكرد، پاشان پێغەمبەری خوا (صلی الله علیە وسلم) دوو لقی دارخورمای تەڕی هێناو لە تەنیشت هەر گۆڕێكدا داینا, وتمان: ئایە سوودیان پێ دەگەیەنێت ئەی پێغەمبەری خوا؟ فەرمووی: بەڵێ سزا لە سەریان كەم دەبێتەوە تاوەكو تەڕیان تێدابێت.
شێخی ئەلبانی (رەحمەتی خوای لێ بێت) لە كتێبی (أحكام الجنائز) دا لە بەرگی (1) لاپەرە(218)دا دەفەرموێت: ((ولا يشرع وضع الاس ونحوها من الرياحين والورود على القبور،لانه لم يكن من فعل السلف ، ولو كان خيرا لسبقونا إليه "وقد قال ابن عمر رضي الله عنهما: (كل بدعة ضلالة،وإن رآها الناس حسنة )). رواه ابن بطة في الإبانة عن أصول الديانة (2/112/2) واللاكائي في السنة (1/21/1) موقوفا بإسناد صحيح، والهروي في ذم الكلام (2/36/1) مرفوعا ، وما أراه إلا وهما ، وإنما يصح منه مرفوعا الشطر الأول منه في حديث جابر
واتە: دروست نییە مۆرد(اڵاس) ( بریتییە لە دارێكی بچوك بەردەوام تەڕە لە شوێنێكی تەڕیی و سێبەردا سەوز دەبێت. ) و هاوشێوەی مۆرد لە ڕەیحانە و گوڵ دابنرێت لە سەر گۆڕ چونكە لە كرداری پێشین نەبووە, ئەگەر خێر بوایە ئەوە ئەوان پێشمان دەكەوتن و ئەو كارەیان دەكرد, عبدواڵڵای كوڕی عومەر ( ڕەزای خوا لە خۆی و باوكی بێت ) فەرموویەتی: (( كل بدعة ضلالة،وإن رآها الناس حسنة )).
واتە: هەموو داهێنراوێك گومڕایە با خەڵكیش بەباشی بزانن.